<h1>ספר הישר לר"ת סימן קפ"א</h1>
<h2>דף לא.</h2>
יולדת צריכה לישב ז' נקיים בלא דם קודם שתטבול טבילה ראשונה לפי שבנות ישראל החמירו על עצמן אפי' רואות טיפת דם כחרדל יושבות עליה שבעה נקיים ודם לידה טמא הוא. ואחר שטבלה (על דם) אחר שכל דמיה שהיא רואה טהורים הם עד מלאת מ' לזכר וס' לנקבה צריכה להפריש מבעלה ואסורה כל הלילה ואפי' אינה רואה. שכך שנינו היושבת על דם טוהר אסורה לשמש כמה אמר רב עונה הואיל והוחזק מעיין פתוח. כלומר מה שהורגלה (ו)עד עתה לשמש יום ראייתה חשו חכמים שמא תראה דם הלילה ולא (תרגיל) [תרגיש] לפרוש כשם שלא (הרגישה) הרגישה עד עתה והלילה דם ראייתה טמא הוא. כן פירש מורי הלכה למעשה. היולדת זכר ונקבה מותרת לביתה (דאוכלת בתרומה) אחר ז' לזכר וי"ד לנקבה (ובית שמאי) ובלבד שתטבול. אבל ראתה דם תשב ז' נקיים כל יולדות מחזקינן להו כיולדות בזוב שמא בימי י"א ימי זיבה ראתה דם קודם לידה ואח"כ ילדה וצריכה ז' נקיים כימי טוהר שלה וטובלת ואח"כ ראתה קודם טבילה אותה ראיה בטילה היא ותטבול בתוך ל"ג לזכר או ס"ו לנקבה. וכן הלכה.
